印裔大兄与济公结缘 又获华裔“贵人”相助 觅得庙地建兴都庙 | 中国报 Johor China Press
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    印裔大兄与济公结缘 又获华裔“贵人”相助 觅得庙地建兴都庙

    年初六举行的开幕礼,礼请来自印度的宗教师,在屋顶进行洒净开光仪式。
    “斯里善吉利卡鲁巴庙”的创立,展现华裔及印裔善信携手同心、团结合作的精神。

    报导:沈俊荣

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    印裔大兄与济公活佛结缘,后来在神明指示下脱困,筹建小庙供奉“善吉利卡鲁巴”,在小庙被迫搬迁之际,获得预言将有“贵人”帮助找地建庙,没料到贵人便是相识多年的华裔好友。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”一班华裔女善信、莫哈末拉昔(站者左4起)及顏碧贞。

    峇株斯里善吉利卡鲁巴庙印华神明一家亲

    (峇株巴辖13日讯)虽然不同肤色,却有共同信仰;峇株巴辖“斯里善吉利卡鲁巴庙”(Sri Sanggili Karuppar Temple),不仅让印度与华人神明同享香火,也见证一班华裔与印裔善信的珍贵友情。

    这座位于峇株巴辖巴力亚末拉勿的兴都庙,是全柔首间以兴都教“善吉利卡鲁巴”(印度“二爷伯”)為主神的兴都庙,但该庙同时融合华人宗教信仰色彩,供奉济公活佛及十八罗汉,展现各族一家亲精神。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”,获得以陈明辉(前左6)為主的华裔善信鼎力支持,配合印裔善信共同推动庙务。

    耗资逾70万令吉建成的“斯里善吉利卡鲁巴庙”,发起人是华裔善信陈明辉,他受神明感召,召集一班华裔善信联合出资,配合印裔善信同心协力组成理事会,耗时两年排除万难,完成建庙工作。

    这间融合华裔及印裔宗教色彩于一身的兴都庙,起源于发起人陈明辉与该庙理事会主席拉古的一段友情,因為他们之间的这段友情,也让不同时空的神明,有了交流共融的机会。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”开幕礼,请来舞狮表演助兴,展现各族一家亲精神。

    拉古告诉《中国报》,他与陈明辉相识数年,原本陈明辉只是与一班华裔友人,经常到旧庙参与庆典及喝酒聊天,虽然肤色不同,但感情还算不错。

    2017年3月,位于湖滨花园廉价屋的旧庙,因屋主不愿续租而被迫迁移,拉古只好把供奉的“善吉利卡鲁巴”神像照片,带回龙园住家供奉,但他与妻子却开始為寻找新庙地点烦恼。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”开幕礼眾宾云集,坐者左起R.维雅纳汉、R.古马兰、阿苏占、陈明辉、莫哈末拉昔、顏碧贞、傅恿駺、拉古(坐者右起)及蔡伟準。

    “我跟妻子到处寻找适合的屋子,準备让神明找到栖身之所,不料陈明辉早已不动声色,2017年4月在巴力亚末拉勿找到逾4000平方尺地段,并购置作為新庙地。”

    陈明辉说,他当时只是想帮拉古解决困扰,先买下一块地,并未打算马上建庙,不料买了地之后,就直接发动建庙工作,用了近2年,排除一切障碍,完成建庙工程。

    陈明辉夫妇(右起)在开幕礼接受宗教师祝福,两人是“斯里善吉利卡鲁巴庙”最大的支持力量。

    应神明指示 佈施脱困

    信奉印度二爷伯的拉古,原来也曾与华人的济公活佛结缘。

    拉古追述,2006年,他经常到一名印裔乩童家拜拜,当时印裔乩童曾被济公活佛附身,并以福建话开示,而他从那时开始奉拜济公活佛。

    虔诚信仰“善吉利卡鲁巴”的拉古,那时因面对一些困难,应神明指示,每月1次烹煮10人份食物佈施,过后增至每月两次,开始在神明帮助下脱离困境。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”筹建过程面对不少阻碍,但华印裔善信的同心协力,终于排除万难,完成建庙工作。

    2009年,拉古集资5万令吉,在白沙浮筹建小庙供奉“善吉利卡鲁巴”,但后来因庙地拥有权问题,转而在2010年租下湖滨花园一间位于角头的廉价屋,作為“善吉利卡鲁巴”庙宇。

    但湖滨花园的旧庙,也仅维持到2017年就面临搬迁,不过“善吉利卡鲁巴”下乩时,曾预言将有“贵人”出现帮助找地建庙,但拉古当时没想到“贵人”,就是相识多年的陈明辉。

    印度宗教师為“十八罗汉亭”,进行洒净开光仪式。

    庙宇雕塑 栩栩如生

    峇株巴辖“斯里善吉利卡鲁巴庙”聘请来自印度的11名工匠师,用手工慢慢雕塑庙宇的神像、神兽及所有装饰,并根据照片雕塑十八罗汉及济公活佛,造型栩栩如生。

    该庙财政蔡伟準说,由于印度工匠师没有雕塑华人神像的经验,因此他除了收集照片让他们参考,也带领工匠师,到圣模那五方正神十八罗汉庙及其他庙宇,参观十八罗汉的传统造型。

    位于兴都庙内的“十八罗汉亭”,刻有“龙门正道”4个中文字,屋顶的罗汉雕塑栩栩如生。

    在印度工匠师巧手雕塑下,别具风格的“十八罗汉亭”,就竖立在“斯里善吉利卡鲁巴庙”主神殿旁。

    该亭门口题有“龙门正道”4个金色中文字,屋顶及左右外墙雕塑了18尊神态各异的罗汉,后侧墙面则雕塑一尊济公活佛,从外观看来,就是印裔与华裔信仰文化的巧妙结合。

    济公活佛(右起)、“善吉利卡鲁巴”及卡莉女神并排而立,展现各族神明交流共融的和谐一面。

    日前出席开幕礼的国会下议院副议长拿督莫哈末拉昔,及柔州议会副议长顏碧贞,都不禁讚嘆该庙特殊的建筑特色。

    出席者包括柔州大臣华裔事务官傅恿駺、峇株巴辖市议员林伟弘、林威顺、柔州前行政议员R.维雅纳汉、永平前县议员R.古马兰及甘蜜区前州议员拿督阿苏占。

    印度工匠师参考照片手工雕塑出来的十八罗汉,与印度神像一样雕工精细。

    各族敬拜 供品多元化

    “十八罗汉亭”里供奉一尊从台湾请奉回来的济公活佛金身,并以华人传统信仰方式,摆设双龙头金香炉及两个长方形烛台,以华人惯用的香烛及金纸祭拜,依旧是“华人味”十足的敬拜方式。

    陈明辉透露,济公活佛金身原本供奉在台中界受宫,他因每年都到台湾拜神,就向该宫要求迎请济公活佛金身,到“斯里善吉利卡鲁巴庙”安座,接受各族善信敬拜。

    从台中界受宫请奉回来的济公活佛,在兴都庙享受各族善信的香火。

    “台中界受宫允许我们,迎请两尊已在该宫奉拜30多年的济公活佛金身,其中一尊由朋友请回家供奉,另一尊安奉在斯里善吉利卡鲁巴庙。”

    安奉在兴都庙的济公活佛,同时接受华裔及印裔善信敬拜,供桌除了华人惯用的发糕、斋料、五加皮酒、黄梨、橙、梨子、苹果等供品,还多了印裔传统美食,连供品也“多元化”。

    拉古虔心為“善吉利卡鲁巴”神明奉献,如今新庙落成,满怀欣慰。

    马座骑 象征迅速回应

    “善吉利卡鲁巴”手持铁鍊,如同华人传统信仰中的“二爷伯”,他在印裔善信心目中,是“心诚则灵、有求必应”的神明。

    一名印裔善信透露,善吉利卡鲁巴的座骑是马,象征他可以迅速回应善信的请求,只要善信诚心诚意祈求,善吉利卡鲁巴必能迅速圆满信徒的心愿。

    他说,任何事都可向善吉利卡鲁巴祈请,不论久婚未孕、面对经济困难或不公平对待、久病未癒等,都可在其神像前诚心祷告,只要心诚行正、不做伤天害理的事,善吉利卡鲁巴必会有所“回应”。

    “斯里善吉利卡鲁巴庙”以善吉利卡鲁巴為主神,另建有小庙,供奉压倒一切恶魔和邪恶力量的卡莉女神。该庙屋顶的雕塑,就有卡莉女神、善吉利卡鲁巴与济公活佛并排而立的雕像,展现各族神明交流共融的和谐一面。

    配合年初六开幕大典,该庙从2月8日起,每晚8时以素食供眾,為期48天,并从2月11日起进行长达43天的火供(HOMA),尤以最后5天的火供最大型,欢迎善信踊跃参与。

    峇株巴辖“斯里善吉利卡鲁巴庙”(Sri Sanggili Karuppar Temple)
    地址: Lot 3641,TL JPA 39/6,Parit Ahmad Laut,Bukit Pasir, 83000 Batu Pahat, Johor。
    问事时间: 每逢农历十四及卅,晚上8时开始
    询问电话: 017-7022021/012-7532053

     

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