“火里”的艺术家 铁匠变铸造刀剑大师
报导：刘福来
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（麻坡31日讯）铁匠以古老手艺，摇身一变成了铸造刀剑大师，打造出各个铁器艺术作品。
单凭个人天赋与艺术概念，祖传三代打铁师傅张容福铸造出许多宫庙里“天兵神将”使用的刀剑和神器，其精密手艺更大受本地宫庙组织欢迎。
（本报刘福来摄）
他所铸造的刀剑、天神法器、大圣爷紧箍圈、关公青龙偃月七星刀、二郎神杨戩三尖两刃刀、方天画戟和雷公斧等，堪称一绝。
张容福不仅每天须要耗尽体力和火打交道，且必须“打铁趁热”完成作品，也被称作是“火里”的艺术家。
在高温下“滚烫”的生活，以及他不向恶劣环境低头的个性，使他成為本地唯一硕果仅存的铁匠。
他不仅对古代兵器有所研究和心得，其所製作手工餐厨用刀、生活铁器等也大受民眾欢迎和肯定。
张容福接受《中国报》访问时说，铸造刀剑的方法有两种，用来摆设及游行使用的是白纲铸造，光鲜华丽；另一种是乩童常常在巡境出游时使用的斧头和神剑，这种是由铁铸造的，锋利无比，常见于乩童割舌滑背画符等。
他说，所有刀剑的铸造都必须经过“淬火”、浸入油或冷水中搅动冷却，以增加其硬度和切削性能，使刀刃保持长时间的锐利，及“千锤百炼”不断加温反覆锤打的过程，费尽时间和力气才完成。
他透露，他参考书籍和神话故事及相关兵器的资料后，把实物铸造出来；所有刀剑和神器都是一件精緻的艺术，只要符合条件，那怕是真正的关公青龙偃月七星刀，他也能够铸造出来。
冀在网络拼“生路”
走上面子书推销，希望在网络拼出一条“生路”。
张容福说，传统打铁行业逐渐淡出歷史舞台，市场销售大不如前，门市已不能够再生存。
从21岁开始就跟随父亲，在麻坡四马路荣利发贸易铁铺打铁為生的张容福，在敲敲打打的生涯中，已经歷两次搬迁，先后搬迁到沙礼路和目前二南路双溪德烈Yon Beng罗厘车斗后面。
他无奈指出，工业的崛起和日新月异的科技，社会生活的改变，使到人们不再需要打铁，打铁行业如今也渐渐走向夕阳，成為消失中的老行业。
他透露，目前其工作坊只剩下一个工寮，除了偶尔有宫庙託付铸造刀剑和神器外，平时勉强还能以打造种花泥钳、油棕钳、榴槤刀、菜刀、镰刀维持生计。
他说，由于面对资金和营利问题，打铁业无法走向全面机械化生產，加上市场有限没人购买的困窘，事业踌躇不前，使他只能守著祖业。
他说，传统铸造铁器方式不但需要接触上千度的火炉，辛苦的铸造过程也总是让许多学徒退缩；由于工作辛苦，前景也不乐观，所以他也不鼓励子女继承祖业。
“為了闯出一条出路，我只好在面子书宣传，希望借此能带来曙光，继续打铁业的餘暉。”
工艺全凭技巧和经验
没有资金购买先进设备，工艺全凭纯熟的技巧和经验。
张容福说，铸造一件铁器或刀，温度的掌控非常重要，即使没有仪器的辅助，肉眼也必须判断出适温，及迅速的敲打和冷却，切割打磨等才算完成。
他说，一般刀具或铁器，都有一定的规格和标準，而不是随便的敲敲打打。
“不同的用途也有不同的厚度与重量，例如榴槤刀有分猫山王、101和13号种使用的，也有竹脚榴槤刀使用的，后者实心厚，所有刀必须厚和重才容易开。”
张容福欲寻求艺术与旅游组织的“打救”，让昔日打铁业重获新生。
他说，在条件允许下，他愿意与旅游或大专学院配合，充当导师和博物示范，将这即将消失的行业发扬光大。
