新山办事处记者

近两周来，死刑的存废在我国可以说是议论纷纷。

以简单的二分法区分，主要是赞成和反对两派，赞成废死的人认为死刑违反人权，且不可逆，站在道德至高点斥责反对废死的人。

至于反对废死的人则又认为，死刑对犯罪有吓阻的作用，同时又符合正义原则，即需要一命偿还一命。

但是，有关于死刑存废的问题不只在我国颇具争议，就算是其他区域国家，一直都有着巨大的支持和反对意见，十分两极。

在公说公有理，婆说婆有理的情况下，如何确保自己的立场不会出现双重标准的情况。

亦就是说，无论是赞成或是反对死刑的人不会因为课题的不同而立场也会随之改变。

举个例子，今日你可以运用尊重人权的说辞来反对死刑，那么明日你又会不会因为一位极其厌恶的高官涉贪，因苦无证据而不能将他定罪，去赞成未审先扣呢？

换另一面来说，今日你也可以认为对于死刑犯而言，根本不应该施以同情，也不需要理会他的人权，那么明日的你又会否因为国家无理囚禁政治犯而高举人权无敌的大旗。

对于废死与否的课题讨论，其根本不在于到底是支持的人比较多，还是反对的人比较多的人数多寡问题而已。

更深一层，它所涉及的是关乎个人的对待事件的看法，如何不会因为事件不同或位置不同而有所改变。

或许这才是我国政治家、商团公会领袖乃至全民都应该学习的地方。

⬇⬇ 相关新闻 ⬇⬇

高兴

惊讶

愤怒

悲伤

无聊