（麻坡8日讯）“麻坡县住家和店屋神庙申请政策”事件引起关注，柔州行政议员陈泓宾指出，他会通过与城乡规划局商讨，允许店屋神庙转换用途，以及优先处理已有庙地的神庙申请。

他也建议设定一个时间表，让受影响宗教团体进行漂白，同时会要求相关单位尽量不去碰触在今年1月以前的住家神庙。

他将尽快拟出建议书，以在柔州行政议会上探讨神庙庙地问题。

陈泓宾在柔州掌管地方政府、科学及工艺事务，他昨晚与麻坡县各宗教团体代表进行交流对话会时，这样指出。

他坦言，没人愿意让神庙设在自己住家隔壁，因此促请各宗教团体代表和民众，要以同理心看待麻坡县署安全理事会住家和店屋神庙申请政策。

他解释，由于州政府目前没有专门处理非穆斯林事务的行政议员，所以对非伊斯兰宗教了解不深，并需要收集有关住家和店屋神庙的资料和数据，以进行存档和规划。

陈泓宾认为，此事件是一个新契机，至少能够漂白处理神庙地问题，让神庙合法化。

“但过程中难免不能尽如人意，因为我们也必需坦诚，没人愿意让神庙设在自己家的隔壁，何况是面对一些友族邻居的投诉。”

他说，大家处在一个多元种族和宗教的社会，必须互相容忍和包容，但神庙的林立也不能太“over”（超过）。

陈泓宾也不希望任何神庙被拆，但目前没有一套良好管制，导致有人利用神庙、佛堂或教会的名义来骗财骗色，而其他宗教如何看待这个宗教？

他强调，住家和店屋神庙问题迟早要处理，大家必需以正面心态面对，可能通过此次在麻坡神庙的处理方式，能够为柔州甚至全国提供一套良好的解决方法。

＊新闻背景＊

住家神庙被指违反条例

麻坡有137间设立在住家和店屋的神庙和11间教会，被指违反使用建筑物条例，日前接获地方政府发出的通知信，限定14天期限内提呈4份文件。

这些文件包括建筑物的业主资料、社团注册局资料、租约合同及地契，以转换用途，否则该庙神或教会必需还原其原本用途。

收集资料拟资料库

行动党文打烟区州议员黄益豪说，政府过去对神庙的了解不够深，资料掌握不足，加上过去行政的偏差也造成庙地不足。

“因此，才有目前的麻坡县署安全理事会发出通知，收集住家和店屋神庙文件资料，以收集基本数据，拟出一个资料库。”

他认为，这是一个好的契机，也让政府能够正视上述问题。

他坦言，也许目前不会有圆满解决方案，但至少让大家踏出第一步，去正视和探讨本身宗教问题。

周日晚上举行的陈泓宾与宗教团体交流对话会，吸引近百名包括神庙与教会代表出席。

麻坡县长莫哈末哈菲兹与麻坡市议会主席慕斯达法原本也受邀出席对话会，但两人都缺席。

当陈泓宾出席对话会，一度也被出席者认为不代表官方决策，引来非议；有些出席者情绪和反应一度表现激昂，但最后仍在和平及圆满的气氛中结束。

出席者包括麻坡、东甲华人注册神庙联谊会主席拿督斯里陈德豪。

前朝政府行政偏差造成

前朝政府行政偏差，神庙申请渐“畸形”。

柔州华人注册神庙联谊总会主席拿督张锦昌说，早在80年代以前本地宗教团体申请是注册在华人神庙注册（Persekutuan Rumad Berhala Cina Tokong）名下，后来不知什么时候，政府不再被允许以华人神庙注册字眼申请，才会在90年代之后，出现以种种神庙信徒教导协会（Persatuan Penganut Agama）等的注册字眼申请。

他希望，政府正视华人注册神庙的困窘，包括保留发展住宅区宗教土地，让非穆斯林申请建庙；简化转换土地用途与建庙图测细节、要求州和县安全理事会委任华裔代表，以传达非穆斯林宗教面对的问题；政府制度化拨款给神庙组织。

 

杨细珍（47岁，麻坡佛堂代表）

柔州行政议员必须厘清是代表政府或个人出席对话？因为我们必须知道此对话会，是传达宗教团体们的意见或只是来探讨而已？

■陈泓宾答：处理这项宗教事务需要时间，先收集意见后才以个案处理。代表们可以不信任和拒绝，但这不是解决问题的方法，先不要讲庙是否会被拆，大家需要坦诚，先看看有多少种可能面对的问题，才来处理。

 

陈朝顺（57岁，巴口慈云精舍代表）

巴口慈云精舍已购买土地申请建庙，并在日前把资料都交给市议会，但始终没有得到一个肯定的答案。

■陈泓宾答：麻坡市议会纯粹收集数据，资料收集是第一步，或许风波演变最后，可能现有神庙都得以保持原状。

 

叶来发（68岁，神庙代表）

如果神庙被针对，某人处处为难和投诉，神庙该怎么办？

■陈泓宾答：这一次对话纯粹资料收集，不担保当局不采取行动，目前我不能担保，因为指南还没有出来，政府还没有一套详细的指南决定怎样处理问题，尤其是住家神庙。

坦白说，过去我两三次提过这个问题，但政府的立场很抗拒，所以我们需要时间，让对方理解神庙申请者所面对的困难，为何被迫在住家设神庙。

但当局不会在隔天就去拆庙。

 

吴金发（47岁，凤威宫代表）

神庙注册在社团注册名下，是算神庙还是社团？如果我们选择社团是否需要准证？接下来也会牵涉到商业注册与广告执问题，这情况很多本地神庙也面对，应该交代下。

■陈泓宾答：如果是社团注册，在法律上只是一个社团，只要不拜神可以不理它。

我不知什么时候开始，马来西亚没有神庙注册，问题出在技术上和法律上，我国后期几乎都没有神庙注册了，过后出现很多信徒教导协会的注册，现在还没有一个解决方式。

目前政府已慢慢受社团注册为神庙注册，店屋神庙会有些许问题，而住家神庙肯定不被允许，而有庙地的神庙就比较容易处理，但都必须呈报资料，一起去面对。

 

沈宝源（34岁，智军殿代表）

我们购买了一片农业地，周围都是森林，申请转换地契建庙，政府给出答案是不允许。现有店屋神庙再拖下去肯定受影响，不上不下如何解决？

因为建庙的钱是大众捐款，我们需要给大众交代。

■陈泓宾答：申请转换地契建庙还好处理，我要先收集哪些有自己庙地神庙的资料。

 

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