“火里”的艺术家 铁匠变铸造刀剑大师
报导:刘福来
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(麻坡31日讯)铁匠以古老手艺,摇身一变成了铸造刀剑大师,打造出各个铁器艺术作品。
单凭个人天赋与艺术概念,祖传三代打铁师傅张容福铸造出许多宫庙里“天兵神将”使用的刀剑和神器,其精密手艺更大受本地宫庙组织欢迎。
(本报刘福来摄)
他所铸造的刀剑、天神法器、大圣爷紧箍圈、关公青龙偃月七星刀、二郎神杨戩三尖两刃刀、方天画戟和雷公斧等,堪称一绝。
张容福不仅每天须要耗尽体力和火打交道,且必须“打铁趁热”完成作品,也被称作是“火里”的艺术家。
在高温下“滚烫”的生活,以及他不向恶劣环境低头的个性,使他成為本地唯一硕果仅存的铁匠。
他不仅对古代兵器有所研究和心得,其所製作手工餐厨用刀、生活铁器等也大受民眾欢迎和肯定。
张容福接受《中国报》访问时说,铸造刀剑的方法有两种,用来摆设及游行使用的是白纲铸造,光鲜华丽;另一种是乩童常常在巡境出游时使用的斧头和神剑,这种是由铁铸造的,锋利无比,常见于乩童割舌滑背画符等。
他说,所有刀剑的铸造都必须经过“淬火”、浸入油或冷水中搅动冷却,以增加其硬度和切削性能,使刀刃保持长时间的锐利,及“千锤百炼”不断加温反覆锤打的过程,费尽时间和力气才完成。
他透露,他参考书籍和神话故事及相关兵器的资料后,把实物铸造出来;所有刀剑和神器都是一件精緻的艺术,只要符合条件,那怕是真正的关公青龙偃月七星刀,他也能够铸造出来。
冀在网络拼“生路”
走上面子书推销,希望在网络拼出一条“生路”。
张容福说,传统打铁行业逐渐淡出歷史舞台,市场销售大不如前,门市已不能够再生存。
从21岁开始就跟随父亲,在麻坡四马路荣利发贸易铁铺打铁為生的张容福,在敲敲打打的生涯中,已经歷两次搬迁,先后搬迁到沙礼路和目前二南路双溪德烈Yon Beng罗厘车斗后面。
他无奈指出,工业的崛起和日新月异的科技,社会生活的改变,使到人们不再需要打铁,打铁行业如今也渐渐走向夕阳,成為消失中的老行业。
他透露,目前其工作坊只剩下一个工寮,除了偶尔有宫庙託付铸造刀剑和神器外,平时勉强还能以打造种花泥钳、油棕钳、榴槤刀、菜刀、镰刀维持生计。
他说,由于面对资金和营利问题,打铁业无法走向全面机械化生產,加上市场有限没人购买的困窘,事业踌躇不前,使他只能守著祖业。
他说,传统铸造铁器方式不但需要接触上千度的火炉,辛苦的铸造过程也总是让许多学徒退缩;由于工作辛苦,前景也不乐观,所以他也不鼓励子女继承祖业。
“為了闯出一条出路,我只好在面子书宣传,希望借此能带来曙光,继续打铁业的餘暉。”
工艺全凭技巧和经验
没有资金购买先进设备,工艺全凭纯熟的技巧和经验。
张容福说,铸造一件铁器或刀,温度的掌控非常重要,即使没有仪器的辅助,肉眼也必须判断出适温,及迅速的敲打和冷却,切割打磨等才算完成。
他说,一般刀具或铁器,都有一定的规格和标準,而不是随便的敲敲打打。
“不同的用途也有不同的厚度与重量,例如榴槤刀有分猫山王、101和13号种使用的,也有竹脚榴槤刀使用的,后者实心厚,所有刀必须厚和重才容易开。”
张容福欲寻求艺术与旅游组织的“打救”,让昔日打铁业重获新生。
他说,在条件允许下,他愿意与旅游或大专学院配合,充当导师和博物示范,将这即将消失的行业发扬光大。