華社聞人郭鶴堯系列：3歲南渡緣定新山

2017年7月02日

◤華社聞人郭鶴堯系列第3篇◢

亞洲富豪、香格里拉酒店創辦人郭鶴年的堂兄郭鶴堯，一生積極服務新山華社，在平凡人生創出不平凡；《中國報》全新地方網《柔佛人》與你一同回顧郭老不平凡的一生；郭老見證了新山的蛻變，也情定了與新山的這一份緣，當年來到這充滿異鄉情調，多元融雜的新地，父親對他說：“以後，這裡就是你的家了。”

投向記憶的海，1919年，年僅3歲的郭鶴堯，和姐姐芝姍，隨返鄉的父親郭欽端，舉家南渡。

“當時我們先是坐小船從家鄉航出閩江口，再乘輪船經香港到南洋。輪船是燒煤炭的火船，從福州到新加坡，要整整一個多星期，煤炭屎滿天飛。”

由於鶴堯的四叔郭欽仁家住新加坡，上岸後，便在那裡休息了兩個晚上，接著又開如了一段路途不算長，卻輾輾轉轉的旅程。

仿佛紀憶猶新，郭老娓娓道出：“從今天的烏節路那邊，搭車到武吉芝馬。當時車行到武吉芝馬就沒有路了，於是下車走了兩三條石到萬禮。萬禮有紅泥路到兀蘭，搭馬來人的馬車到兀蘭，再坐渡輪過海。”

那時新柔長堤未建，往返柔佛海峽，全靠渡輪。

渡輪也是煤炭蒸汽船，每趟可容納一兩百人；船分兩層，上層載人，下層載貨。

當時，海峽兩岸雖咫尺可見，兩望清晰，所有物資的運送，卻也還得靠這個交通工具。搭客的收費是每趟5分錢。不稍片刻，渡輪靠岸。當時渡頭的水還很深，入港的船都泊在岸邊。

只聽船上的人盡以潮洲方言直嚷：“惹呀坡，惹呀坡”，“新山到了，新山到了。”疲憊而又好奇的3歲小孩，看了看在一旁微笑的父親，終於鬆了一口氣。

這裡就是新山，俗稱的小汕頭，新生活將要在這裡開始了。貨物與人，上上下下。而舯舡還可以從碼頭直入一條叫紗玉的河。

紗玉河的兩岸生機勃勃，熱鬧的巴剎就在河的左岸。

酷熱的烈日，忙碌的工人汗如雨下。而河水之清澈見底，小孩在河中游泳，其樂融融。

同時，舯舡小船穿梭其間，紗玉河曾是市內一條水上交通動脈。

一個新興城市的崛起，往往與河息息相關。初來光景，宛如昨日。潺潺流水，時間之河，多少平凡的故事，在這裡發生了，又過去了。

郭老見證了新山五分之四世紀的蛻變，也情定了與新山的這一份緣。

來到這充滿異鄉情調，多元融雜的新地，父親對鶴堯說：“以後，這裡就是你的家了。”“哦！”祖籍福州市蓋山郭宅村的郭鶴堯，由於3歲南來，他的童年大半是在新山度過。

所以，在幼小的郭鶴堯心目中，早已認定了自己是屬於新山的，注定了要做南方的子民。

“新山”——當時人們從新山搭船要到對岸的兀蘭，便叫“過老山”。顧名思義，對華人而言，“新山”這名稱的由來，指的是一個華人移民開拓的新地，一個正在發展的新興城市。

此外，新山往昔又有“小汕頭”之稱。這是因為開拓初期，新山的居民以潮州人為多，甚至有人曾經說：“新山是潮州人開埠的。”

戰前，在新山公市大巴剎，或沙玉街附近商店經營雜貨業的業者，絕大多數都是潮州人。強勢經濟，造就了強勢語言，各地都是一樣。基於這種情況，潮州話自然就成了新山地區人們相互溝通的最主要方言，“小汕頭”的雅稱，就由此而來。

因此，就算是祖籍福州的郭鶴堯，由於長期住在新山，說起潮州話來，亦是流暢自如。

在這樣一個小汕頭的地方，祖籍福州的郭家無疑是個異數。在郭老印象中，當年他初抵新山時，市內的福州人只有3戶人家。

一戶姓宋，宋日霖，也就是宋新輝的祖父，務農養豬和開咖啡店。另一家姓趙，當家的是趙哲惠，是賣牛肉的，寶號新合成。第3家就是鶴堯的父輩兄弟合開的東升號雜貨店，兼營承包政府部門的伙食生意。

至今，我們仍搞不清楚，郭老父輩那幾位兄弟，當初是基於甚麼理由，會選擇新山這“小汕頭”來作為他們家族事業發展的起點，而且竟然會在幾乎被潮州人所壟斷的雜貨業開設了這麼一間東升號。按照華人移民的傳統生存模式，缺乏同鄉的關照，其發跡是耐人尋味的。

雙龍講古津津樂道郭家東昇號起家

郭老對本地歷史瞭如指掌，是眾所公認的。1994年4月25日至10月31日，《南洋商報》訪問了新山兩條“老活龍”郭老和拿督葉金福，談古說今，娓娓道出新山的蛻變。

郭和葉都是1916年生，肖龍。郭老生日是正月廿一日，拿督葉是四月廿四日，比郭小3個月。他們倆在一起常會抬扛，卻坦誠相對，無所不談。拿督葉笑說，畢竟像他們這把年紀的“活龍”，在新山已經不多了。

提起新山的歷史，郭老總是津津樂道。

不過，在郭老印象中的新山，屬於潮州人聚居的西區在晚上6時以後顯得冷清，因為當時有“三開時間”，傳統保守的潮州人喜歡呆在家里，開燈、開飯、開電台。

而廣東人那一帶，由於有合法的妓院，以及餐飲店，所以就顯得熱鬧多了。另一個讓郭老留意到的歷史掠影則是，雖然巴剎和市區的雜貨生意幾乎都由潮籍人士所壟斷，不過，從港主制度直到戰前期間，新山並沒有潮籍大地主。

當年，福建人和客人多在郊區種植、務農。在新山市區，由福建人所經營的雜貨店只有兩間（其中一間就是郭家的東昇號），而且是屬於小本經營，規模也小，不過拿督卓亞文卻例外。

郭老表示，卓亞文並不是港主，但卻是當年新山最富有的福建人，也是全新山華人中，產業最多的一個。每提及新山歷史，郭老總愛對這名福建老鄉多提幾句。

郭老還說，戰前，潮州人壟斷京果行業，福建人則多從事種植、買地置業。所以當時有句俗語：潮州人被稱為“山馬”，福建人則被稱為“山豬”，因為潮州人賺到錢後，就會像馬一樣跑掉（離開馬來亞），他們愛鄉情切，在這裡賺到錢後，喜歡把錢匯回中國鄉下，在潮州家鄉買地、蓋房子，最後回返家鄉生活。

而福建人則相反，若是賺了錢，就像山豬一樣不走了，直接在這裡（馬來亞）買地，定居下來繼續發展。

郭老講古，常會在掌故之中帶出歷史的訊息。暫不論以上的比喻是否恰當，但閩人在地的熱情，始終導引著郭老關懷的向度。而閩人兼具敏銳開拓的視野及重視本土化的個性，則也是“東昇”起家的關鍵。

秉承剛勇耿直個性與家族背景有關連

郭鶴堯的性格思想特質，很大部分都可歸因於他的出身，而要評價其一生，就一定要先介紹他的家族。

對於郭鶴堯的祖先，我們並不需要麻煩地逐一追查到他們的遠祖，但有線索可尋的是，至少在宋朝建隆二年（961年），一支汾陽郭氏，就已從山西太原入閩，擇居福州蓋山白湖，分遷連江、羅源等地。入閩始祖是郭華。

而汾陽郭這一系，又可牽系到唐代一位名人：郭子儀。郭子儀是唐代中興名將，他生於陝西華縣，後受封於山西汾陽，以汾陽王名世。

目前，我們雖然還沒有看到郭氏家族自稱是郭子儀的第幾代嫡傳，也不清楚郭家是否就是這嫡系之延承，但可以肯定的是，鶴堯和他幾位堂兄弟似乎都多少沾染了當年郭子儀“單騎聯回紇”的那份剛勇和耿直的個性。