【零秘密】苦“港”孤雛（第一篇）
百年風雨洗禮粉妝斑剝  陳厝港等待黎明

報導：蘇蓮珍

（新山15日訊）港主制度下碩果僅存的港腳──陳厝港，歷經百年風雨洗禮后，已成粉妝斑剝的遲暮美人，如今只能獨守在地不佬河口，盼著有朝一日能重新上妝，粉墨登場！

“港主制度”是由天猛公依佈拉欣創立，當年招攬大批華裔到柔佛拓荒開埠，據悉前后開闢138個港腳。

在時代巨輪下，這些風光一時的港腳，紛紛銷聲匿跡，唯獨陳厝港（Kangkar Tebrau）在百年后，依舊在地圖上占有位置。

唯一存名港腳

新山文史工作吳華（81歲）告知《中國報》，陳厝港不僅是華裔先賢最早落腳于新山的地方，它更是130多條港中，唯一“存名”的遺跡。

他說，全馬只有柔佛早期設有港主制度，也是唯一有港主記載的地區，陳厝港是于1844年，由先賢陳開順從天猛公佈拉欣取得第二張港契后，從新加坡引進大批華人來開港。

他認為，這對柔佛華裔是項重要的開拓見證，因此陳厝港的歷史價值應該獲保護，甚至發展成文史旅遊景點。

吳華擔憂，如今陳厝港繁華不再，人口嚴重外流，僅剩六七戶華裔家庭，如果再不“做點事”，恐怕也會在發展洪流下被淹沒，尤其早幾年，陳厝港靠近河的屋子險些被徵用。

他建議，首要先在陳厝港“立碑”，百年古廟靈山宮或河口都是理想地點，至于殘舊的百年老屋或妓院、鴉片館、華小等的遺址，可以保留原貌，以作歷史見證。

“找個地點開設文物館，這很重要，可收集任何有關陳厝港歷史，也可種些早年盛產的甘蜜和胡椒。”

他認為，如果能再打造特色民宿或餐館，都有助吸引外國遊客，走一趟柔佛獨有的港腳歷史之旅。

高齡古廟 有旅遊值價

陳厝港古廟歷史，比新山市區的柔佛古廟更久遠，也可發揮其旅遊價值！

靈山宮相傳于1844年，由港主陳開順建立，比估計1870年建的柔佛古廟更“高齡”。

同時，陳厝港內的1840年代的天尊宮，以及1880年設的瓊州會館（內附天后宮）也估計有百年歷史，吳華認為，只要發揮其特質，都可成為旅遊景點。

“好比陳厝港內有一口井，清徹可用，若能讓善信取井水、添香油膜拜，以保平安，也可吸引一些外來善信。”

吳華強調，港主陳開順是潮州人，最早時帶了許多潮州人前往開港，唯港內僅有一間會館，即瓊州（海南）會館，這可見證明，早期陳厝港內也有很多海南人，這些都是歷史建築的佐證。

“陳厝港的瓊州會館的歷史價值，在大馬也是極其珍貴的，除了檳城、馬六甲和霹靂，最老的海南會館應該就在陳厝港了，比新山海南會館（1881年）還要早。”

冀中華公會 保護古跡

唯有新山中華公會才有能力挑起大樑，擔起保護歷史古跡的重責！

吳華坦言，陳厝港目前人口少，人力和財力等嚴缺的情況下，必須靠外來勢力助一臂之力，才可能重展新姿。

他說，陳厝港內僅有一瓊州會館，若要新山海南會館來援助推動發展，不太容易。

他認為，新山華社最高領導──新山中華公會就有這能力。

他強調，尤其新山中華公會推展陳旭年文化街、新山華族歷史文物館后，帶動了遊客去參觀，可是若要讓外國遊客了解新山開埠的完整歷史，就該到陳厝港走一趟。

他說，如果公會可以扛起重責，陳厝港便有望可發展成文史旅遊景點。

陳厝港村長吳添成也坦言，目前村委會有心想發展陳厝港，只是財力和人物都面對困難，可說有心無力，如果有一財力雄厚的單位可背后支持，相信很多問題可逐步解決。

等待契機 再造輝煌

陳厝港欲重新受到矚目，等的或許是一個契機！

2000年8月29日慶祝陳厝港開埠156年，以“1枝香火，5幫傳承，6藝皆夏”為主題，當晚也舉行萬盞華燈慶中秋亮燈儀式，成了陳厝港有取以來最大規模的慶典活動。

翌日全國文化節，更以8艘小船和2艘大船的“香火傳承”船隊，從新甘光河邊駛向陳厝港橋，當年船上還寫著“回歸歷史，再造輝煌”八大字。

吳華不諱言，陳厝港要再取得社會關注，或可藉由另一次的盛大慶典，喚醒大家保護這唯一的港腳。

他感嘆，若慶祝開埠200年，日子尚遠（至今173年），如今有137年歷史的陳厝港瓊州會館，或許可在140年週年時，可讓陳厝港再受到矚目。

16年前曾吁請發展旅業

16年前，華社早已提出把陳厝港發展成景旅遊景點。

追溯歷史，2000年第17屆全國文化節在陳厝港舉行時，當時的文化節工委任主席曾振強便吁請柔佛旅遊局買下具有歷史價值的地段，以發展成旅遊景點。

當時的新山中華公會會長拿督張文強也吁請州政府將陳厝港列為旅遊景點。

時任掌管柔州旅游的行政議員蔡細歷也回應，將與古城區慶委會商討如何把陳厝港靈山宮發展成旅遊景點。

唯這一等就是逾16年，在許多地區都被重點打造成旅遊文化區之際，至今未見陳厝港有任何旅遊相關發展。

找不到屋主 翻新受阻

廢置屋子找不到屋主，重新翻新遇阻。

陳厝港村長吳添成指出，對于重新整頓陳厝港，有很多想法，可是都無法突破“關卡”解決問題，讓他也很納悶。

“很多時候，理想和現實是兩回事！”

他說，陳厝港留有許多廢置百年老屋，即使計劃把這些老屋翻新，作為具有復古特色的民宿或咖啡館，但因為找不到地主，或地主本身不願翻新，最終也只有打消念頭。

 

重新發展 一波三折

村長吳添成坦言，擬出多個方案，欲重振陳厝港，可是幾乎每個建議都受到阻礙。

他曾計劃在陳厝港辦賽龍舟，甚至到印尼考察，但這不僅需要考慮到地不佬河的漲潮期，還得把人潮帶到陳厝港才算成功。

“甘蜜種植又觸礁，遭到山豬破壞。”

他說，村裡的古井確實保存的很好，水質也沒有酸性，但畢竟位于神廟處，要公開讓遊客沾露等，都須經過各單位協調。

他指出，很多發展不是單靠一個人說了算，需要涉及組織和單位配合，這都得找時間大家坐在一起商議。

但他強調，陳厝港鄉村安全發展委員會成立了文化組、蚊症組等小組，著手改善和發展陳厝港。

重啟陳厝港古井

陳厝港古井揭幕，將重新啟動！

日前慶祝玄天上帝神誕時（即4月8日），“陳厝港古井”正式揭幕，為陳厝港立下一明確的地標。

靈山宮管委會主席拿督陳耀寬受詢時說，這口井是經過地方各單位協商后，決定重新啟動，由于目前尚在初步階段，未來或會收集資料，在古井處立碑注解其歷史背景。

他說，重啟后的井水或可供善信去霉運，例如五月五初午時水風俗，取泉水、井水、雨水、大自然的水可驅邪，有助吸引善信前往膜拜祈福。

鄭金財（新山中華公會會長）

去年參與陳厝港的萬盞華燈慶中秋活動時，會上如地方文史工作者吳華、舒慶祥等都有關心陳厝港的發展，但沒有具體的計劃。

陳厝港早期盛產甘蜜胡椒，內有具歷史的古廟，具有保留價值，華社當然有意願將之重要打造。

但這首先要和各團體討論，包括陳氏公會等，再進一步策劃看如何落實，包括尋求柔州政府掌管旅遊的行政議員意見等，如果實行估計要一段時間。

但相信如果經由媒體報導和宣傳，也有助于引起社會對陳厝港的關注，便能促進其重新發展的可能性。

林剛榮（益華體育會前會長兼發起人之一）

重新打造陳厝港是好事，尤其新山香火與陳厝港有連帶關係，但最重要的還是當地居民是否願意配合，畢竟重塑陳厝港，包括設立石碑等建設，最終都得靠當地居民看管。

其實早在2000年文化節，新山中華公會也曾重點介紹陳厝港。

只是如果陳厝港外的組織伸出橄欖枝，也需要當地組織和居民有意願，才能成事。